고린도전서 15:20-34 설교,강해 47 "아버지 하나님께 바칠 때라 그가 모든 원수를 그 발 아래에 둘 때까지 반드시 왕 노릇...

고린도전서15:20-34

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20. 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다

21. 사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다

22. 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라

23. 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요

24. 그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라

25. 그가 모든 원수를 그 발 아래에 둘 때까지 반드시 왕 노릇 하시리니

26. 맨 나중에 멸망 받을 원수는 사망이니라

27. 만물을 그의 발 아래에 두셨다 하셨으니 만물을 아래에 둔다 말씀하실 때에 만물을 그의 아래에 두신 이가 그 중에 들지 아니한 것이 분명하도다

28. 만물을 그에게 복종하게 하실 때에는 아들 자신도 그 때에 만물을 자기에게 복종하게 하신 이에게 복종하게 되리니 이는 하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시려 하심이라

29. 만일 죽은 자들이 도무지 다시 살아나지 못하면 죽은 자들을 위하여 세례를 받는 자들이 무엇을 하겠느냐 어찌하여 그들을 위하여 세례를 받느냐

30. 또 어찌하여 우리가 언제나 위험을 무릅쓰리요

31. 형제들아 내가 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진 바 너희에 대한 나의 자랑을 두고 단언하노니 나는 날마다 죽노라

32. 내가 사람의 방법으로 에베소에서 맹수와 더불어 싸웠다면 내게 무슨 유익이 있으리요 죽은 자가 다시 살아나지 못한다면 내일 죽을 터이니 먹고 마시자 하리라

33. 속지 말라 악한 동무들은 선한 행실을 더럽히나니

34. 깨어 의를 행하고 죄를 짓지 말라 하나님을 알지 못하는 자가 있기로 내가 너희를 부끄럽게 하기 위하여 말하노라

[NIV]

20. But Christ has indeed been raised from the dead, the firstfruits of those who have fallen asleep.

21. For since death came through a man, the resurrection of the dead comes also through a man.

22. For as in Adam all die, so in Christ all will be made alive.

23. But each in his own turn: Christ, the firstfruits; then, when he comes, those who belong to him.

24. Then the end will come, when he hands over the kingdom to God the Father after he has destroyed all dominion, authority and power.

25. For he must reign until he has put all his enemies under his feet.

26. The last enemy to be destroyed is death.

27. For he "has put everything under his feet." Now when it says that "everything" has been put under him, it is clear that this does not include God himself, who put everything under Christ.

28. When he has done this, then the Son himself will be made subject to him who put everything under him, so that God may be all in all.

29. Now if there is no resurrection, what will those do who are baptized for the dead? If the dead are not raised at all, why are people baptized for them?

30. And as for us, why do we endanger ourselves every hour?

31. I die every day--I mean that, brothers--just as surely as I glory over you in Christ Jesus our Lord.

32. If I fought wild beasts in Ephesus for merely human reasons, what have I gained? If the dead are not raised, "Let us eat and drink, for tomorrow we die."

33. Do not be misled: "Bad company corrupts good character."

34. Come back to your senses as you ought, and stop sinning; for there are some who are ignorant of God--I say this to your shame.

[新共同譯]

20. しかし，實際，キリストは死者の中から復活し，眠りについた人たちの初穗となられました．

21. 死が一人の人によって來たのだから，死者の復活も一人の人によって來るのです．

22. つまり，アダムによってすべての人が死ぬことになったように，キリストによってすべての人が生かされることになるのです．

23. ただ，一人一人にそれぞれ順序があります．最初にキリスト，次いで，キリストが來られるときに，キリストに屬している人たち，

24. 次いで，世の終わりが來ます．そのとき，キリストはすべての支配，すべての權威や勢力を滅ぼし，父である神に國を引き渡されます．

25. キリストはすべての敵を御自分の足の下に置くまで，國を支配されることになっているからです．

26. 最後の敵として，死が滅ぼされます．

27. 「神は，すべてをその足の下に服從させた」からです．すべてが服從させられたと言われるとき，すべてをキリストに服從させた方自身が，それに含まれていないことは，明らかです．

28. すべてが御子に服從するとき，御子自身も，すべてを御自分に服從させてくださった方に服從されます．神がすべてにおいてすべてとなられるためです．

29. そうでなければ，死者のために洗禮を受ける人たちは，何をしようとするのか．死者が決して復活しないのなら，なぜ死者のために洗禮など受けるのですか．

30. また，なぜわたしたちはいつも危險を冒しているのですか．

31. 兄弟たち，わたしたちの主キリスト · イエスに結ばれてわたしが持つ，あなたがたに對する誇りにかけて言えば，わたしは日¿死んでいます．

32. 單に人間的な動機からエフェソで野¿と鬪ったとしたら，わたしに何の得があったでしょう．もし，死者が復活しないとしたら，／「食べたり飮んだりしようではないか．どうせ明日は死ぬ身ではないか」ということになります．

33. 思い違いをしてはいけない．「惡いつきあいは，良い習慣を台なしにする」のです．

34. 正氣になって身を正しなさい．罪を犯してはならない．神について何も知らない人がいるからです．わたしがこう言うのは，あなたがたを恥じ入らせるためです．

[新改譯]

20. しかし，今やキリストは，眠った者の初穗として死者の中からよみがえられました．

21. というのは，死がひとりの人を通して來たように，死者の復活もひとりの人を通して來たからです．

22. すなわち，アダムにあってすべての人が死んでいるように，キリストによってすべての人が生かされるからです．

23. しかし，おのおのにその順番があります．まず初穗であるキリスト，次にキリストの再臨のときキリストに屬している者です．

24. それから終わりが來ます．そのとき，キリストはあらゆる支配と，あらゆる權威，權力を滅ぼし，國を父なる神にお渡しになります．

25. キリストの支配は，すべての敵をその足の下に置くまで，と定められているからです．

26. 最後の敵である死も滅ぼされます．

27. 「彼は万物をその足の下に從わせた．」からです．ところで，万物が從わせられた，と言うとき，万物を從わせたその方がそれに含められていないことは明らかです．

28. しかし，万物が御子に從うとき，御子自身も，ご自分に万物を從わせた方に從われます．これは，神が，すべてにおいてすべてとなられるためです．

29. もしこうでなかったら，死者のゆえにバプテスマを受ける人たちは，何のためにそうするのですか．もし，死者は決してよみがえらないのなら，なぜその人たちは，死者のゆえにバプテスマを受けるのですか．

30. また，なぜ私たちもいつも危險にさらされているのでしょうか．

31. 兄弟たち．私にとって，每日が死の連續です．これは，私たちの主キリスト · イエスにあってあなたがたを誇る私の誇りにかけて，誓って言えることです．

32. もし，私が人間的な動機から，エペソで ¿と戰ったのなら，何の益があるでしょう．もし，死者の復活がないのなら，「あすは死ぬのだ．さあ，飮み食いしようではないか．」ということになるのです．

33. 思い違いをしてはいけません．友だちが惡ければ，良い習慣がそこなわれます．

34. 目をさまして，正しい生活を送り，罪をやめなさい．神についての正しい知識を持っていない人たちがいます．私はあなたがたをはずかしめるために，こう言っているのです．

20νυνι δε χριστος εγηγερται εκ νεκρων απαρχη των κεκοιμημενων 21επειδη γαρ δι ανθρωπου θανατος και δι ανθρωπου αναστασις νεκρων 22ωσπερ γαρ εν τω αδαμ παντες αποθνησκουσιν ουτως και εν τω χριστω παντες ζωοποιηθησονται 23εκαστος δε εν τω ιδιω ταγματι απαρχη χριστος επειτα οι του χριστου εν τη παρουσια αυτου 24ειτα το τελος οταν παραδιδω την βασιλειαν τω θεω και πατρι οταν καταργηση πασαν αρχην και πασαν εξουσιαν και δυναμιν 25δει γαρ αυτον βασιλευειν αχρις ου θη παντας τους εχθρους υπο τους ποδας αυτου 26εσχατος εχθρος καταργειται ο θανατος 27παντα γαρ υπεταξεν υπο τους ποδας αυτου οταν δε ειπη οτι παντα υποτετακται δηλον οτι εκτος του υποταξαντος αυτω τα παντα 28οταν δε υποταγη αυτω τα παντα τοτε [και] αυτος ο υιος υποταγησεται τω υποταξαντι αυτω τα παντα ινα η ο θεος {VAR2: [τα] } παντα εν πασιν 29επει τι ποιησουσιν οι βαπτιζομενοι υπερ των νεκρων ει ολως νεκροι ουκ εγειρονται τι και βαπτιζονται υπερ αυτων 30τι και ημεις κινδυνευομεν πασαν ωραν 31καθ ημεραν αποθνησκω νη την υμετεραν καυχησιν {VAR1: αδελφοι } {VAR2: [αδελφοι] } ην εχω εν χριστω ιησου τω κυριω ημων 32ει κατα ανθρωπον εθηριομαχησα εν εφεσω τι μοι το οφελος ει νεκροι ουκ εγειρονται φαγωμεν και πιωμεν αυριον γαρ αποθνησκομεν 33μη πλανασθε φθειρουσιν ηθη χρηστα ομιλιαι κακαι 34εκνηψατε δικαιως και μη αμαρτανετε αγνωσιαν γαρ θεου τινες εχουσιν προς εντροπην υμιν λαλω