1495년 12월 7일, 가브리엘 비엘(Gabriel Biel, c. 1410–1495) 별세, "인간은 타락 이후에도 여전히 죄를 미워하고 스스로의 힘으로 은혜의 도움 없이 하나님을 찾을 수 있다."
12월 7일 “가브리엘 비엘, 하나님께서는 최선을 다한 자에게 은혜를 주입하신다.” 오늘은 가브리엘 비엘(Gabriel Biel, c. 1410–1495)이 별세한 날입니다. 1495년 12월 7일, 비엘은 아인지델른(Einsiedeln)에서 숨을 거두었습니다. 슈파이에르(Speyer)에서 태어난 그는 하이델베르크(Heidelberg), 에어푸르트(Erfurt) 그리고 콜로뉴(Cologne)에서 수학했습니다. 비엘은 공동체 생활 형제회(Brethren of Common Life)에서 생활하면서 그곳의 지도자가 되었고, 튜빙겐(University of Tubingen) 대학에서 신학을 가르치며 총장으로 섬기기도 했습니다. 비엘은 인간의 ‘순수한 본성’(ex puris naturalibus)의 상태를 상정했다. 이것이 아담이 낙원에서 원의를 받기 이전의 상태로서, 은혜가 주입되지 않은 인간의 본성의 상태를 가리킨다. 비엘은 인간의 순수한 본성의 상태 를 죄(in culpa)와 은혜(in gratia)사이의 가상적 상태라고 보았다. 비엘은 인간이 타락 이후 잘못된 판단으로 말미암아 악을 향하게 되었다는 것을 인정했다……그러나 비엘은 인간의 죄가 인간의 자유 의지에 별다른 영향을 미치지 않는다고 보았다. 비엘은 인간은 타락 이후에도 여전히 죄를 미워하고 스스로의 힘으로 은혜의 도움 없이 하나님을 찾을 수 있다고 말했다……특별히 비엘은 모든 인간이 창조주이신 하나님에 대한 본성적 지식을 갖고 있다고 보았다. 비엘에 의하면, 모든 사람은 그가 가진 모든 것은 하나님으로부터 왔고, 그가 부족한 것을 공급받기 위해 하나님께 가야 한다는 것을 알고 있다……이방인도 주입된 믿음은 없어도 획득된 믿음(fides acquisita)은 어느 정도 갖고 있다.[송인설, 『에큐메니칼 구원론: 구원론의 화해가 가능한가?』 (서울: 겨자씨, 2008), 118.] 비엘의 사상에서 우리는 신입협력주의를 발견합니다. 그는 하나님께서 최선을 다한 자에게 ‘상응한 공로...