1497년 2월 16일, 필립 멜란히톤(Philipp Melanchton) 출생, ‘독일의 스승’
2월 16일 “로마서에 근거한 신학의 요약” 오늘은 종교개혁자 필립 멜란히톤(Philipp Melanchton)이 태어난 날입니다. 1497년 2월 16일, 브레텐(Bretten)에서 태어난 멜란히톤은 24세의 나이에 『신학총론』(Loci communes)을 썼습니다. 이 책은 종교개혁 진영에서 쓰인 최초의 교의학 저술로 인정되고 있습니다. 파문당한 루터가 바르트부르크 성에서 은거생활을 하고 있을 때, 루터의 젊은 동료 멜란 히톤은 성경의 핵심적 주제들을 조직적으로 정리하여 출판하였습니다. 루터는 멜란히톤의 신학총론이 성경 다음으로 좋은 책이며, 신학의 전체를 유창하게 잘 취급한 저술이라고 칭찬하였습니다. 멜란히톤의 말을 들어봅시다. 그리스도의 영을 소유하지 않은 사람들은 어떤 방식으로도 율법을 수행할 수 없기 때문에 기독교는 자유이다. 그들은 오히려 율법의 저주를 받는다. 이제 그리스도의 성령으로 갱신된 사람들은 율법 없이도 율법이 명령하곤 했던 것에 자발적으로 순종한다. 율법은 하나님의 뜻이다. 성령은 다름 아닌 하나님의 살아 있는 뜻이고 그 뜻의 ‘실천’(agitatio)이다. 그러므로 우리가 하나님의 살아있는 뜻이신 하나님의 성령으로 중생되었을 때, 우리는 이제 율법이 요구하던 바로 그 일을 자발적으로 하려고 한다. 이것은 바울이 디모데전서 1:9에서 기록했던 이러한 생각을 표현하려는 것이었다. “율법은 옳은 사람을 위하여 세운 것이 아니요.” 로마서 8:2도 역시 적합하다. “그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라.” 아우구스티누스는 그의 책 「영과 문자」(The Spirit and the Letter)에서 이러한 방식으로 그리스도인의 자유를 길게 논의한다.[Wilhelm Pauck ed., Melanchthon and Bucer , 이은선·최윤배 역, 『기독교고전총서 17: 멜란히톤과 부처』 (서울: 두란노아카데미, 2011), 182.] 멜란히톤의 『신학총론』은 그의 로마서 강의...