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학문의 대상에 따라 자연과학, 사회과학, 인문과학 등으로 구성된 학문의 분류법에 아쉬움을 느끼던 저자는 17세기의 한 신학자를 통해 학문의 주체에 따른 분류법을 경험한다. 이 책은 지식과 학문의 통일성 추구가 가능한 그런 분류법의 현대화다. 학문의 이념과 방법, 학문 간의 상호 관계, 학문의 목적과 결과를 기독교 유신론의 관점에서 통합적으로 사고해 보고자 하는 이들에게 좋은 지침서가 될 것이다. 감사의 글 서론 1부 기독교 인문학은 무엇인가 1장 인문학의 이해 2장 기독교와 인문학 2부 기독교 인문학의 원리와 토대와 체계 3장 인간에 대한 성경적 이해 4장 인생에 대한 성경적 이해 5장 기독교 인문학의 원리 6장 기독교 인문학의 토대들 7장 기독교 인문학의 체계 8장 결론 참고문헌 주제 색인 인명 색인 17세기 후반부터 서양 학문은 이성과 경험을 통해 인간 지식과 학문의 통일성을 확보해 보려 시도했다. 그 결과, 오늘 학계를 지배하는 환원주의, 비실재론, 유물론, 자연주의, 인간중심주의 등이 산출되었다. 그런데 우리는 뜻밖에도 한병수 교수의 연구를 통하여 서양 근대 학문 이론이 나오기 직전, 17세기 초반 개혁파 정통주의 신학자들이 제안한 통합 학문 이론을 접하게 된다. 학문의 이념과 방법, 학문 간의 상호 관계, 학문하는 목적과 결과를 기독교 유신론의 관점에서 통합적으로 사고해 보고자 하는 분들께 좋은 지침이 될 것이다. - 강영안 (미국 칼빈 신학교 철학신학 교수) 큰 내용이 작은 책에 들어 있다. 이 책은 역사로 말하자면 고대와 현금의 이론들을 넘나들면서 지식의 근본 문제가 무엇인지 예리하게 지적하고, 영역으로 말하자면 신적 계시와 인간의 사상을 참조하면서 무엇이 학문의 밑바탕이 되어야 하는지를 설득한다. 특히 고전 기독교 인문학의 주장을 부활시켜 그 핵심과 맥락을 다시 천명하는 것도 탄복할 만한데, 근현대철학의 논의까지 충분히 고려하는 것은 압권이다. 이 책은 지식의 대상을 하나님과 인간...