백업! Backup!

7월 22일 “피터 롬바르드, 고해는 칭의의 원인이 된다.” 오늘은 피터 롬바르드(Peter Lombard, Petrus Lombardus)가 별세한 것으로 여겨지는 날입니다. 1160년 7월 22일은 그의 사망한 것으로 추정되는 날 중 하나입니다. 그는 북이탈리아의 롬바르디에서 출생했으며 1159년에 파리의 주교가 된 후 이듬해에 세상을 떠났습니다. 스콜라 신학자였던 롬바르드의 저서『명제집』(Libri Quatuor Se ntentiarum)은 멜란히톤의『신학총론』이전까지 신학의 주교재로 사용되었습니다. 롬바르드를 읽지 않고는 12세기 유럽의 신학을 이해하기가 어렵습니다. 그는 신앙을 세 단계로 구분했는데, 첫째는 하나님의 말씀이 참임을 믿는 것, 둘째는 하나님의 하나님 되심을 믿는 것, 셋째는 하나님은 신뢰하는 것으로 나누어 설명했습니다. 피터의 주요 공헌은 1147년에서 1151년 사이에 씌어진 『4권의 명제집』(Four Books of Sentences)이다. 이 책은 성경, 교부, 또한 기타 다른 권위 있는 사람들의 글을 뽑아 엮은 것이다. 롬바르드의 방법은 아벨라르 의 방법과 유사했다. 즉, 그도 충돌하는 두 권위 사이를 조정하기 위해 이성, 변증법, 논리 등을 사용했다……그의 목표는 자기 자신의 새로운 생각을 소개하는 것이 아니라, 단지 확립되는 권위에 근거하여 진리를 확정하는 것이었다……그는 현재 로마가톨릭의 표준이 된 7성례를 최초로 작성한 사람이다……롬바르드의 시대까지 성례의 숫자는 두 가지로부터 열두 가지에 이르기까지 다양했다. 그러나 롬바르드가 일곱을 제안했을 때 이 숫자는 「완전수」였기에 신속히 수용되었다. 결국 그의 목록이 널리 받아들여졌고 1439년의 플로렌스 종교회의(the Council of Florence)에서 정통으로 인정되었다.[Tony Lane, Christian Thought, 김응국 역, 『복음주의 입장에서 본 기독교 사상사』 (서울: 나침반, 1987), 192-93.] 롬바르드의 『명제집』은 성경 다음으로 중...