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청교도와 함께 하나님과 함께 함 천국에서 성도가 경험하게 될 하나님의 영광스러운 임재는 성도의 행복의 중요한 부분입니다 . 하나님의 임재가 없는 천국은 천국이 아닙니다 . 하나님의 임재와 함께 가장 비참한 곳에 거하는 것이 하나님 없이 가장 영광스러운 곳에 거하는 것보다 훨씬 행복합니다 . 다윗은 사망의 음침한 골짜기를 다니면서도 하나님이 다윗과 함께 하셨기 때문에 두려워하지 않았습니다 ( 시 23:4). 루터는 하나님 없는 천국보다 하나님이 계신 지옥이 더 낫다고 말했습니다 . 하나님의 임재가 사망의 골짜기의 두려움을 없애 버리고 천국보다 지옥을 더 바라게 만든다면 , 하나님이 임재하신 천국은 얼마나 엄청난 곳이겠습니까 ? 풀무에 들어간 세 아이도 하나님의 임재로 말미암아 행복해 했는데 , 하물며 하나님과 함께 천국에 거하는 성도는 얼마나 더 행복하겠습니까 ? 성도는 하나님이 진노하셨을 때라도 하나님과 함께 있기를 원하며 그 임재 바깥에 있는 것을 싫어합니다 . 시편 51 편 9 절에서 다윗은 하나님의 얼굴을 자기 죄에서 거두어 주시도록 부르짖습니다 . 그때의 하나님의 얼굴은 다윗을 향해 노하신 얼굴이었기 때문입니다 . 하지만 11 절에서는 다시 “ 나를 주 앞에서 쫓아내지 마시며 주의 성령을 내게서 거두지 마소서 .” 하고 부르짖습니다 . 다윗은 하나님의 임재 바깥에 있기를 바라지 않았습니다 . 아우구스티누스는 이렇게 표현했습니다 . “ 다윗은 자신이 두려워하는 하나님의 얼굴을 간구했다 .” 하나님은 모세에게 풍성한 약속들을 주셨지만 하나님의 임재가 없을 때 모세는 만족할 수 없었습니다 . “ 주께서 친히 가지 아니하시려거든 우리를 이곳에서 올려 보내지 마옵소서 ” ( 출 33:15) . 데살로니가후서 1 장 9 절에서 사도 바울은 멸망할 자들의 신비에 대해 다음과 같이 말합니다 . “ 이런 자들은 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다 .” 하나님의 임재가 성도의 행복이 되어야 합니다 . - 제레미 버러...

청교도와 함께 삶의 증거 여러분은 다른 사람들이 여러분의 삶을 보고 그리스도와의 교제를 사랑하게 만드는 그런 삶을 살아야 합니다 . 하나님은 그 교제를 영광스럽게 만드셨습니다 . 여러분이 그 영광을 다른 사람들에게 보여 주어 여러분의 옆을 지나는 사람들이 “ 분명 그 사람들은 주님께 복 받은 자들입니다 . 하나님은 분명 그 사람들과 함께 하시며 , 그렇기 때문에 우리도 그 사람들에게 동참하겠습니다 .” 하고 말하게 하려 함입니다 . 우리의 삶을 통해 다른 사람들이 우리가 주님의 심으신 사람들임을 확신하게 만든다면 얼마나 복된 일이겠습니까 ! 말보다 삶이 더 큰 확신을 줍니다 . “ 혀는 설득하지만 삶은 명령한다 .” 라는 속담이 있습니다 . 요한계시록 14 장에는 어린 양과 함께 시온 산에서 교제를 누리는 자들은 그 이마에 아버지의 이름이 쓰여 있고 , 하나님의 영광이 그곳에서 빛나고 있다고 기록되어 있습니다 . 하나님은 여러분이 설득력 있는 말을 하기를 요구하십니다 . 하나님의 이름을 존귀히 여기십시오 . 하나님을 영화롭게 하기 위해 사는 것은 존귀한 일이 아닙니까 ? 하나님의 영화로우심을 나타내 보이는 것이 우리가 하나님께 돌릴 수 있는 모든 영광입니다 . 우리가 고백하는 것과 일치한 모습을 , 우리 삶의 거룩함으로 말미암아 세상과 분리된 모습을 보여 줍시다 . 터툴리안은 자기 시대의 그리스도인들이 그들의 이전 삶을 수정함으로써 그리스도인으로 알려지게 되었다고 말합니다 . 여러분은 허리를 감는 띠와 같이 그리스도께 가까이 연합하게 되었습니다 . 그러나 예레미야 13 장 10 절에 등장하는 띠와 같이 되지 않게 주의하십시오 . “ 이 악한 백성이 내 말 듣기를 거절하고 그 마음의 완악한 대로 행하며 다른 신들을 따라 그를 섬기며 그에게 절하니 그들이 이 띠가 쓸 수 없음 같이 되리라 .” 아무 데도 쓸데없는 썩은 띠는 바로 당시의 유대 교회였습니다 . 하지만 여러분은 요한계시록 1 장에 나오는 그리스도의 띠 - 가슴의 금띠 - 와 같이 되어야...