구속의 적용 - 존 플라벨(John Flavel, c.1627–1691)
청교도와 함께 구속의 적용 이생에서 도달할 수 있는 가장 큰 지식은 하나님과 하나님의 사랑이 참으로 지식에 넘친다는 사실을 아는 것입니다 ( 엡 3:19). 그러나 그리스도가 탁월하시며 그리스도의 피 안에 보배로운 의가 담겨 있다 하더라도 , 또한 그리스도의 성육신 , 낮아지심과 승귀에서 놀라운 기쁨 , 평화 , 황홀한 만족이 나온다 하더라도 , 그것들의 뚜렷한 유익과 위로가 사람들에게 주어지려면 효력 있게 적용되는 일이 있어야만 합니다 . 기름을 준비하기만 하고 바르지 않으면 어떤 상처도 낫지 않습니다 . 아무리 값비싼 의복을 만들어도 입지 않으면 몸이 따뜻해지지 않습니다 . 가장 귀한 음료를 만들어도 마시지 않고는 마음이 청량해지고 안락해지는 일이 결코 일어나지 않습니다 . 하나님에게서 오신 그리스도가 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되어주시기 전에는 세상이 창조된 이래 가련하고 , 미혹되고 , 저주받고 , 오염되고 , 비참한 죄인이 자기의 비참한 처지에서 실제로 건짐 받는 일은 결코 없었습니다 . 첫 아담의 저주가 우리에게 전해지려면 반드시 ( 출생으로 말미암아 ) 우리가 아담의 것이 되어야만 하는 것처럼 , 둘째 아담에게서 은혜와 죄 사함이 우리에게 전해지기 위해서는 반드시 ( 중생으로 말미암아 ) 우리가 그리스도의 것이 되어야 합니다 . 아담의 죄는 오직 자기 안에 있는 자들에게만 고통을 줍니다 . 그리스도의 피도 그리스도 안에 있는 자들에게만 유익을 줍니다 . 온 세상에 이보다 장엄하고 , 이보다 중요한 일이 또 무엇이 있겠습니까 ! 이 위로는 엄청나게 강력하기 때문에 사도는 고린도 교회의 신자들에게 구속의 적용을 말해 줍니다 . 신자들은 이 세상에서 겉으로 보기에 천하고 멸시받는 상황에 있지만 신자에게는 넘치는 보상이 있습니다 . 비록 세상이 신자를 천하고 어리석고 약하다 비난하지만 그리스도는 하나님에게서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되십니다 .