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  시편 57편 1-6절 1 하나님이여 내게 은혜를 베푸소서. 내게 은혜를 베푸소서. 내 영혼이 주께로 피하되 주의 날개 그늘 아래에서 이 재앙들이 지나기까지 피하리이다. 2 내가 지존하신 하나님께 부르짖음이여, 곧 나를 위하여 모든 것을 이루시는 하나님께로다. 3 그가 하늘에서 보내사 나를 삼키려는 자의 비방에서 나를 구원하실지라(셀라). 하나님이 그의 인자와 진리를 보내시리로다. 4 내 영혼이 사자들 가운데에서 살며 내가 불사르는 자들 중에 누웠으니 곧 사람의 아들들 중에라. 그들의 이는 창과 화살이요 그들의 혀는 날카로운 칼 같도다. 5 하나님이여 주는 하늘 위에 높이 들리시며 주의 영광이 온 세계 위에 높아지기를 원하나이다. 6 그들이 내 걸음을 막으려고 그물을 준비하였으니 내 영혼이 억울하도다. 그들이 내 앞에 웅덩이를 팠으니 자기들이 그 중에 빠졌도다(셀라).  사자굴에서 다윗은 위험에 에워싸였습니다. 사납게 으르렁거리는 야수들에 둘러싸인 듯했습니다(4절). 그는 도움을 갈구하다가(1-2절) 돌연히 하나님을 찬양합니다. "하나님, 하늘 높이 높임을 받으시고, 주님의 영광을 온 땅 위에 떨치십시오!"(5절, 새번역). 주님이 영광을 받으시길 바라는 다윗의 소망은 개인적인 재난이나 위험, 괴로움보다 훨씬 깊고 큽니다. 눈앞에 닥친 어려운 환경에서 구원해 주심으로써 영광을 받으실 수 있다니, 어떻게 찬양하지 않을 수가 있겠습니까! 형편이 달라지지 않는다 할지라도 하나님을 굳게 믿을 때 세상 사람들 앞에서 주님을 더 영화롭게 할 수 있다면 더더욱 찬양을 드려야 하지 않을까요! 어느 쪽이든, 기쁘게 주님을 높인다면, 하나님은 자녀들을 향한 그분의 뜻을 선명하게 이뤄 가실 것입니다. Prayer 하나님, 독생자 예수님은 "일용할 양식을 주옵시고"라고 간구하기 전에 "이름이 거룩히 여김을 받으시오며"라고 기도하라고 가르치셨습니다. "이러저러하게 해 주세요!"라고 부르짖기 전에 "내

제 44 편 고라 자손의 1)마스길, 인도자를 따라 부르는 노래 1   하나님이여 주께서 우리 조상들의 날 곧 옛날에 행하신 일을 그들이 우리에게 일러 주매 우리가 우리 귀로 들었나이다 2   주께서 주의 손으로 뭇 백성을 내쫓으시고 우리 조상들을 이 땅에 뿌리 박게 하시며 주께서 다른 민족들은 고달프게 하시고 우리 조상들은 번성하게 하셨나이다 3   그들이 자기 칼로 땅을 얻어 차지함이 아니요 그들의 팔이 그들을 구원함도 아니라 오직 주의 오른손과 주의 팔과 주의 얼굴의 빛으로 하셨으니 주께서 그들을 기뻐하신 까닭이니이다 4   하나님이여 주는 나의 왕이시니 2)야곱에게 구원을 베푸소서 5   우리가 주를 의지하여 우리 대적을 누르고 우리를 치러 일어나는 자를 주의 이름으로 밟으리이다 6   나는 내 활을 의지하지 아니할 것이라 내 칼이 나를 구원하지 못하리이다 7   오직 주께서 우리를 우리 원수들에게서 구원하시고 우리를 미워하는 자로 수치를 당하게 하셨나이다 8   우리가 종일 하나님을 자랑하였나이다 우리는 하나님의 이름에 영원히 감사하리이다 (셀라) 9   그러나 이제는 주께서 우리를 버려 욕을 당하게 하시고 우리 군대와 함께 나아가지 아니하시나이다 10   주께서 우리를 대적들에게서 돌아서게 하시니 우리를 미워하는 자가 자기를 위하여 탈취하였나이다 11   주께서 우리를 잡아먹힐 양처럼 그들에게 넘겨 주시고 여러 민족 중에 우리를 흩으셨나이다 12   주께서 주의 백성을 헐값으로 파심이여 그들을 판 값으로 이익을 얻지 못하셨나이다 13   주께서 우리로 하여금 이웃에게 욕을 당하게 하시니 그들이 우리를 둘러싸고 조소하고 조롱하나이다 14   주께서 우리를 뭇 백성 중에 이야기거리가 되게 하시며 민족 중에서 머리 흔듦을 당하게 하셨나이다 15   나의 능욕이 종일 내 앞에 있으며 수치가 내 얼굴을 덮었으니 16   나를 비방하고 욕하는 소리 때문이요 나의 원수와 나의 복수자 때문이니이다 17   이 모든 일이 우리에게 임하였으나 우리가 주를 잊지 아니하

제 43 편 1   하나님이여 나를 판단하시되 경건하지 아니한 나라에 대하여 내 송사를 변호하시며 간사하고 불의한 자에게서 나를 건지소서 2   주는 나의 힘이 되신 하나님이시거늘 어찌하여 나를 버리셨나이까 내가 어찌하여 원수의 억압으로 말미암아 슬프게 다니나이까 3   주의 빛과 주의 진리를 보내시어 나를 인도하시고 주의 거룩한 산과 주께서 계시는 곳에 이르게 하소서 4   그런즉 내가 하나님의 제단에 나아가 나의 큰 기쁨의 하나님께 이르리이다 하나님이여 나의 하나님이여 내가 수금으로 주를 찬양하리이다 5   내 영혼아 네가 어찌하여 낙심하며 어찌하여 내 속에서 불안해 하는가 너는 하나님께 소망을 두라 그가 나타나 도우심으로 말미암아 내 하나님을 여전히 찬송하리로다 내 안에 있는 예수 그 이름 세상과는 비교할 수 없네 그 이름의 아름다운 사랑은 어둠에 있던 나를 빛으로 인도하셨네 그 이름은 나에게 놀라운 권세를 주심으로 내가 모든 것을 이기네(이기네) 그 이름에 내가 거하고 그 이름의 사랑이 내 안에 있네 그 이름의 사랑이 그 이름 안에서 내가 영원히 살기 원하네 11:1 주께서는 속이는 저울을 싫어하시고, 속이지 않는 정직한 저울을 기뻐하신다. 11:2 교만한 사람에게는 수치가 뒤따르지만, 겸손한 사람에게는 지혜가 뒤따른다. 11:3 정직한 사람의 성실함은 그 사람의 앞길을 환히 열어주지만, 신실하지 못한 사기꾼은 자기가 파 놓은 함정에 제 스스로 걸려든다. 11:4 하나님께서 진노하시는 날, 재물은 아무 쓸모가 없지만, 의로움은 죽을 목숨을 구해낸다. 11:5 흠 없이 사는 사람은 그의 의로운 행실로 인해 그의 앞길이 평탄하게 열리지만, 악하게 사는 사람은 자신의 악함 때문에 스스로 걸려 넘어진다. 11:6 정직한 사람은 바르게 살아온 옳은 행실로 구원을 받지만, 신실하지 못한 사람은 제 나쁜 욕심에 걸려 쓰러지고 만다. 11:7 악인이 죽으면 그의 희망도 그와 함께 모두 끊어지고, 세상에 걸었던 그의 불의한 기대도 몽땅 물거품이 되고 만다. 11:8 의

  시편 56편 8-13절 8 나의 유리함을 주께서 계수하셨사오니 나의 눈물을 주의 병에 담으소서. 이것이 주의 책에 기록되지 아니하였나이까? 9 내가 아뢰는 날에 내 원수들이 물러가리니 이것으로, 하나님이 내 편이심을 내가 아나이다. 10 내가 하나님을 의지하여 그의 말씀을 찬송하며 여호와를 의지하여 그의 말씀을 찬송하리이다. 11 내가 하나님을 의지하였은즉 두려워하지 아니하리니 사람이 내게 어찌하리이까? 12 하나님이여 내가 주께 서원함이 있사온즉 내가 감사를 주께 드리리니 13 주께서 내 생명을 사망에서 건지셨음이라. 주께서 나로 하나님 앞, 생명의 빛에 다니게 하시려고 실족하지 아니하게 하지 아니하셨나이까? 하나님이 한편이라면 다윗은 다시 한 번 "사람이 내게 어찌하리이까?"라고 묻지만(11절), 그 물음 뒤에서야 하나님이 한편이 되어 주신다는 것을 깨닫습니다(9절). 하나님은 자녀들을 얼마나 자상하고 세심하게 보살피는 눈물 한방울까지 낱낱이 기록해 두십니다(8절). 어떻게 확신할 수 있습니까? 바울도 똑같은 질문을 던졌습니다. "하나님이 우리 편이시면, 누가 우리를 대적하겠습니까?"(롬 8:31, 새번역). 그리고 예수 그리스도가 이루신 역사를 믿는 믿음을 재확인합니다(롬 8:37-39). 그리스도인은 기록된 말씀, 곧 성경뿐만 아니라 성육신한 말씀, 즉 예수 그리스도를 바라보며 두려움을 이겨내야 합니다. 하나님은 거룩한 주권과 창조적인 능력을 통해 인간인 동시에 하나님이신 말씀, 문자로 기록된 말씀과 십자가에 못박혀 고난을 당하신 말씀을 주셨습니다. Prayer 예수님은 십자가를 통해 나를 죽음에서 구원하시고 부활과 영원한 생명을 보장해 주셨습니다. 주님이 내 눈물 한방울까지 다 알아보시고 기록해 놓으실 만큼 나를 참으로 사랑하시는데 내가 무얼, 왜 두려워하겠습니까? 두려움이 사라질 때까지 이 진리에 깊이 잠기게 해 주십시오. 아멘.

제 42 편 고라 자손의 1)마스길, 인도자를 따라 부르는 노래 1   하나님이여 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함 같이 내 영혼이 주를 찾기에 갈급하니이다 2   내 영혼이 하나님 곧 살아 계시는 하나님을 갈망하나니 내가 어느 때에 나아가서 하나님의 얼굴을 뵈올까 3   사람들이 종일 내게 하는 말이 네 하나님이 어디 있느뇨 하오니 내 눈물이 주야로 내 음식이 되었도다 4   내가 전에 성일을 지키는 무리와 동행하여 기쁨과 감사의 소리를 내며 그들을 하나님의 집으로 인도하였더니 이제 이 일을 기억하고 내 마음이 상하는도다 5   내 영혼아 네가 어찌하여 낙심하며 어찌하여 내 속에서 불안해 하는가 너는 하나님께 소망을 두라 그가 나타나 도우심으로 말미암아 내가 여전히 찬송하리로다 6   내 하나님이여 내 영혼이 내 속에서 낙심이 되므로 내가 요단 땅과 헤르몬과 미살 산에서 주를 기억하나이다 7   주의 폭포 소리에 깊은 바다가 서로 부르며 주의 모든 파도와 물결이 나를 휩쓸었나이다 8   낮에는 여호와께서 그의 인자하심을 베푸시고 밤에는 그의 찬송이 내게 있어 생명의 하나님께 기도하리로다 9   내 반석이신 하나님께 말하기를 어찌하여 나를 잊으셨나이까 내가 어찌하여 원수의 압제로 말미암아 슬프게 다니나이까 하리로다 10   내 뼈를 찌르는 칼 같이 내 대적이 나를 비방하여 늘 내게 말하기를 네 하나님이 어디 있느냐 하도다 11   내 영혼아 네가 어찌하여 낙심하며 어찌하여 내 속에서 불안해 하는가 너는 하나님께 소망을 두라 나는 그가 나타나 도우심으로 말미암아 내 하나님을 여전히 찬송하리로다 어떤 길로 그분 따르고 섬겨야 할지  다 알지 못해 마음 답답하지만  나의 계획과 방법 욕심의 짐 내려 놓고  오직 주만 의지하게 하소서.  앞날의 두려움 나의 삶의 안락함  다 내려 놓고 가장 낮은 곳에서  오직 그분 나의 가는 길 홀로 아시는  내 주님만 의지하고 따르리.  오직 그분 나의 가는 길 홀로 아시는  그 분만 의지하리.  변함 없는 신실하신 그 뜻대로 이루시리

1 세상의 유혹 시험이 내게 몰려올때에 나의 힘으론 그것들 모두 이길 수 없네 거대한 폭풍 가운데 위축된 나의 영혼 어찌할 바를 몰라 헤매이고 있을때 * 주를 찬양 손을 들고 찬양 전쟁은 나에게 속한 것 아니니 주를 찬양 손을 들고 찬양 전쟁은 하나님께 속한 것이니 2 거짓과 속임수로 가득 찬 세상에서 어디로 갈지 몰라 머뭇거리고 있네 공중의 권세 잡은 자 지금도 우리들을 실패와 절망으로 넘어뜨리려 하네 3 주위를 둘러 보면 아무도 없는 듯 믿음의 눈을 들면 보이는 분 계시네 지금도 내 안에서 역사하고 계시는 사망과 어둠의 권세 물리치신 예수님 1.세상 모든 풍파 너를 흔들어 약한 마음 낙심하게 될 때에 내려 주신 주의 복을 세어라 주의 크신 복을 네가 알리라 *받은 복을 세어 보아라 크신 복을 네가 알리라 받은 복을 세어보아라 주의 크신 복을 네가 알리라 2.세상 근심 걱정 너를 누르고 십자가를 등에 지고 나갈 때 주가 네게 주신 복을 세어라 두렴 없이 항상 찬송하리라 3.세상 권세 너의 앞길 막을 때 주만 믿고 낙심하지 말아라 천사들이 너를 보호하리니 염려 없이 앞만 보고 나가라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘 1. 온 천하 만물 우러러 다 주를 찬양하여라 할렐루야 할렐루야 저 금빛나는 밝은 해 저 은빛나는 밝은 달 하나님을 찬양하라 할렐루야 할렐루야 할렐루야 2. 힘차게 부는 바람아 떠가는 묘한 구름아 할렐루야 할렐루야 저 돋는 장한 아침 해 저 지는 고운 저녁 놀 하나님을 찬양하라 할렐루야 할렐루야 할렐루야 3. 저 흘러가는 맑은 물 다 주를 노래하여라 할렐루야 할렐루야 저 조화 많은 밝은 불 그 빛과 열을 내어서 하나님을 찬양하라 할

  시편 56편 1-7절 1 하나님이여 내게 은혜를 베푸소서. 사람이 나를 삼키려고 종일 치며 압제하나이다. 2 내 원수가 종일 나를 삼키려 하며 나를 교만하게 치는 자들이 많사오니 3 내가 두려워하는 날에는 내가 주를 의지하리이다. 4 내가 하나님을 의지하고 그 말씀을 찬송하올지라. 내가 하나님을 의지하였은즉 두려워하지 아니하리니 혈육을 가진 사람이 내게 어찌하리이까? 5 그들이 종일 내 말을 곡해하며 나를 치는 그들의 모든 생각은 사악이라. 6 그들이 내 생명을 엿보았던 것과 같이 또 모여 숨어 내 발자취를 지켜보나이다. 7 그들이 악을 행하고야 안전하오리이까? 하나님이여 분노하사 뭇 백성을 낮추소서. 혈육을 가진 사람이 내게 어찌하리이까? 신뢰가 서서히 우세를 차지하기 마련이지만, 어쨌든 우리 안에는 두려움과 믿음이 공존합니다. 믿음이란 "하나님이 알아서 하실 것"이라는 모호한 감각이 아닙니다. 믿음은 기도하듯 하나님 말씀인 성경에 깊이 침잠하는 데서 나옵니다(3-4절). 예수님은 마태복음 10장 28절에서 "혈육을 가진 사람이 내게 어찌하리이까?"라는 다윗의 질문에 답하셨습니다. 그리스도인은 육체를 죽일 힘을 가진 이들을 두려워할 필요가 없습니다. 이미 사형 선고를 받고 죽음을 경험하셨던 예수님 안에 안전하게 머물고 있다면, 영원하고 참다운 생명은 아무런 지장도 받지 않을 것이기 때문입니다. 다윗은 공격해 오는 이들에게서 구원해 주시길 잠잠히 기도합니다. 오늘을 사는 그리스도인들도 악한 이들이 됐든 지긋지긋한 질병이 됐든 온갖 어려움에서 건져 주시길 소리쳐 부르짖어야 하지만 결국은 예수님 안에서 안전하다는 사실을 잊어서는 안 됩니다. Prayer 주님의 말씀을 그냥 읽을 게 아니라 찬양할 필요가 있습니다. 하나님의 영광과 은혜에 관해 일러 주는 가르침 하나하나가 기쁨이고 감격입니다. 성경에 적힌 약속들과 선포들에 의지해 두려움에 질린 마음을 잠잠히 가라앉히게 도와주시옵소서. 아멘.

  청교도와  함께  귀중한 지식   “ 그 너비와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라 ” ( 에베소서  3:19)   모든 신적인 지식 중에서 사랑의 관점에서 예수 그리스도를 아는 것이야말로 우리 영혼을 완전함에 다가가게끔 하는 가장 귀한 지식입니다 .  하늘의 빛나는 것들 가운데 등급이 있듯이 ,  신적인 진리의 영광에도 등급이 있습니다 .  창공의 모든 별은 영광스러운 빛을 가지고 있지만 태양빛의 영광은 그 모든 것을 능가합니다 . ( 신성한 하늘의 별처럼 )  모든 진리는 독특한 탁월성을 가지고 있으며 탁월성을 아는 지식도 귀한 것이지만 , ( 신성한 하늘의 태양이신 )  예수 그리스도 안에는 모든 것을 초월하는 탁월함이 있습니다 .  예수 그리스도를 더 알아가는 것은 다른 모든 신적 진리의 지식보다도 더 우리 영혼을 완전함에 다가가게 합니다 .  그렇기 때문에 빌립보서  3 장  8 절에서 바울은 이 지식을 그토록 강조합니다 . “ 또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라 .”  바울이 그렇게 말하는 것도 당연한 일입니다 .  바울이 다른 것들에 대한 지식을 얻었다 하더라도 예수 그리스도를 아는 지식이 없었더라면 ,  영혼의 거룩한 완전함에 있어서는 완전히 실패자가 되었을 것이기 때문입니다 .  사모할 만한 다른 지식들 ( 조금은 우리를 완전하게 하는 귀한 지식들 ) 이 있다 하더라도 ,  예수 그리스도를 아는 지식보다 더 사모할 만한 지식은  ( 적어도 성도에게는 )  아무것도 없습니다 .   - 존 듀란트 (John Durant, bap. 1620-89)

누가복음24:13-35 [개역개정] 13. 그 날에 그들 중 둘이 예루살렘에서 이십오 리 되는 엠마오라 하는 마을로 가면서 14. 이 모든 된 일을 서로 이야기하더라 15. 그들이 서로 이야기하며 문의할 때에 예수께서 가까이 이르러 그들과 동행하시나 16. 그들의 눈이 가리어져서 그인 줄 알아보지 못하거늘 17. 예수께서 이르시되 너희가 길 가면서 서로 주고받고 하는 이야기가 무엇이냐 하시니 두 사람이 슬픈 빛을 띠고 머물러 서더라 18. 그 한 사람인 글로바라 하는 자가 대답하여 이르되 당신이 예루살렘에 체류하면서도 요즘 거기서 된 일을 혼자만 알지 못하느냐 19. 이르시되 무슨 일이냐 이르되 나사렛 예수의 일이니 그는 하나님과 모든 백성 앞에서 말과 일에 능하신 선지자이거늘 20. 우리 대제사장들과 관리들이 사형 판결에 넘겨 주어 십자가에 못 박았느니라 21. 우리는 이 사람이 이스라엘을 속량할 자라고 바랐노라 이뿐 아니라 이 일이 일어난 지가 사흘째요 22. 또한 우리 중에 어떤 여자들이 우리로 놀라게 하였으니 이는 그들이 새벽에 무덤에 갔다가 23. 그의 시체는 보지 못하고 와서 그가 살아나셨다 하는 천사들의 나타남을 보았다 함이라 24. 또 우리와 함께 한 자 중에 두어 사람이 무덤에 가 과연 여자들이 말한 바와 같음을 보았으나 예수는 보지 못하였느니라 하거늘 25. 이르시되 미련하고 선지자들이 말한 모든 것을 마음에 더디 믿는 자들이여 26. 그리스도가 이런 고난을 받고 자기의 영광에 들어가야 할 것이 아니냐 하시고 27. 이에 모세와 모든 선지자의 글로 시작하여 모든 성경에 쓴 바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라 28. 그들이 가는 마을에 가까이 가매 예수는 더 가려 하는 것 같이 하시니 29. 그들이 강권하여 이르되 우리와 함께 유하사이다 때가 저물어가고 날이 이미 기울었나이다 하니 이에 그들과 함께 유하러 들어가시니라 30. 그들과 함께 음식 잡수실 때에 떡을 가지사 축사하시고 떼어 그들에게 주시니 31. 그들의 눈이 밝아져 그인 줄 알아

시편 55편 20-23절 20 그는 손을 들어 자기와 화목한 자를 치고 그의 언약을 배반하였도다. 21 그의 입은 우유 기름보다 미끄러우나 그의 마음은 전쟁이요 그의 말은 기름보다 유하나 실상은 뽑힌 칼이로다. 22 네 짐을 여호와께 맡기라. 그가 너를 붙드시고 의인의 요동함을 영원히 허락하지 아니하시리로다. 23 하나님이여 주께서 그들로 파멸의 웅덩이에 빠지게 하시리이다. 피를 흘리게 하며 속이는 자들은 그들의 날의 반도 살지 못할 것이나 나는 주를 의지하리이다. ​짐을 여호와께 맡기라 염려를 주께 맡겨야 합니다(22절). 하나님이 모든 어려움을 걷어 가시지는 않지만 버티게 하시고 상황을 처리할 힘을 주십니다. 우리가 폭풍우 속에 있을 때 주께 기도하면 주님은 풍랑을 가라앉혀 주실 수도 있고(막 4:39), 베드로에게 그러셨듯이 비바람을 뚫고 물 위를 걷게 하실 수도 있습니다(마 14:27-31). 베드로는 예수님께 시선을 고정시켜야 했습니다(마 14:30). 우리도 마찬가지입니다. 인류를 구원하기 위해 뼈아픈 배신과 거절을 참아 내셨던 구세주를 바라보아야 합니다. 주님이 이미 그 길을 가셨으므로 우리 역시 그분께 기대어 배신을 끝내 참아 낼 수 있습니다. Prayer 염려의 상당 부분은 어떤 일이 일어날 필요가 있는지 내가 주님보다 더 잘 안다는 오만한 믿음에서 비롯됩니다. 짐을 여호와께 맡기는 법을 가르쳐 주십시오. 주님의 권세와 지혜 앞에 내려놓기를 원합니다. 아멘.

  청교도와  함께  약속의 추수   “ 이 묵시는 정한 때가 있나니 그 종말이 속히 이르겠고 결코 거짓되지 아니하리라 비록 더딜지라도 기다리라 지체되지 않고 반드시 응하리라 ” ( 하박국  2:3)   약속을 주신 하나님이 그 약속을 이루실 때까지 하나님을 향한 거룩한 기다림 속에 계속해서 거하십시오 . “ 우리의 눈이 여호와 우리 하나님을 바라보며 우리에게 은혜 베풀어 주시기를 기다리나이다 ” ( 시 123:2) .  어떤 약속들은 첫 번째 봄에 가지를 내는 아몬드 나무와 같아서 일찍 열매를 맺습니다 .  이런 약속은 성취를 위해 오래 간구하지 않아도 되며 쉽게 익은 열매를 먹을 수 있습니다 .  다른 약속들은 뽕나무와 같아서 가지에 싹이 나기까지 오랜 시간이 걸립니다 .  이런 약속은 어떤 모양의 싹이든지 생겨나 장래의 성취를 향한 과정들이 드러나는 데 오래 걸립니다 .  그러므로 시간이 오래 걸리는 약속을 받은 사람들은 정해진 때에 약속이 성취되지 않을 것을 걱정할 필요는 없지만 ,  그 성취까지 인내로 기대하며 기다려야 합니다 .  아브라함의 후손을 하늘의 별과 같이 많게 하실 것이라는 하나님의 위대한 약속은 이십오 년 동안 마치 가야 할 길을 천천히 가는 별처럼 움직였습니다 .  약속이 주어졌을 때 아브라함은 칠십오 세였고 약속의 첫 열매인 이삭이 태어났을 때는 백 세가 되었습니다 .  그러므로 약속의 씨를 뿌리는 시간과 거두는 시간 ,  약속이 주어지는 시간과 성취되는 시간 사이에 종종 긴 간격이 있는 것을 본 우리 신자들은 자기 약속의 가장 좋은 때를 정하실 수 있는 하나님을 기다리고 ,  약속의 정해진 때 ,  즉 종말이 속히 이르고 결코 거짓되지 않을 그 때를 인내로 기다려야 합니다 . - 윌리엄 스퍼스토우 (William Spurstowe, c.1605 – 66)

제99문 (계속) 십계명을 바로 이해하기 위해서는 어떠한 법칙을 준수해야 하는가? 답 : 십계명을 바로 이해하기 위해서는 다음의 법칙을 준수해야 한다.  3. 여러가지 점에서 꼭 같은 것이 몇 계명 중에 명해졌거나 금지되기도 한다.  4. 해야 할 의무를 명한 곳에는 그와 반대되는 죄를 금한 것과 어떤 죄를 금한 곳에는 그와 반대되는 의무를 명한 것과 어떤 약속이 부가된 곳에는 그와 반대로 경고가 포함되어 있고 어떤 경고가 부가된 곳에는 그와 반대로 약속이 포함되어 있다.  ​ 1) 관련성구 ㆍ골3:5 : 탐욕은 우상숭배이다. 그래서 두 번째 계명에서 금하고 있다. ㆍ암8:5 : 동일한 죄악적 욕망으로 제4계명과 제8계명을 범한다. ㆍ잠1:19 : 탐욕과 살인에는 동일한 죄가 관계되어 있다. ㆍ딤전6:10 : 돈을 사랑함이 수많은 죄의 뿌리가 된다.  ㆍ사58:13 : 안식일 준수의 부정이며 긍정적인 국면이 있다. ㆍ신6:13; 마4:9-10 : 하나님을 두려워 함에도 부정적이며 긍정적인 두 국면이 있다.  ㆍ마15:4-6 : 제5계명에도 부정적이며 긍정적인 국면이 있다.  ​ 2) 해설 (1) 동일한 의무가 십계명의 여러 계명에 요구되고 있는가? 그렇다. 예를 들면 “엿새 동안은 힘써 네 일을 하라”는 계명은 안식일에 관계된 제4계명의 일부분이다. 그러나 도적질을 금하는 제8계명은 생계를 위해 일할 것을 명하며, 일하지 않는 자는 다른 사람의 것을 도적질하는 삶을 사는 것과 같다고 말한다.  ​ (2) 동일한 죄가 십계명의 여러 계명에서 금지되고 있는가? 그렇다. 예를 들면, 살인죄에 관한 거짓 증거하는 것은 무죄한 자의 목숨을 앗아가는 죄를 범하는 것이다. 이것은 “너는 살인하지 말지니라” 는 제6계명과 “네 이웃을 향하여 거짓증거 말지니라”는 제9계명의 명백한 위반이다.  ​ (3) 이런 방법으로 여러 가지 계명이 함께 겹치는 이유는 무엇인가? 인간의 삶의 모든 관계가 다른 이의 삶과 서로 얽혀 있는 삶의 복잡성 때문이다. 결과적으로 하나님의 도덕법의 관

  시편 55편 9-19절 9 내가 성내에서 강포와 분쟁을 보았사오니 주여, 그들을 멸하소서. 그들의 혀를 잘라 버리소서. 10 그들이 주야로 성벽 위에 두루 다니니 성 중에는 죄악과 재난이 있으며 11 악독이 그 중에 있고 압박과 속임수가 그 거리를 떠나지 아니하도다. 12 나를 책망하는 자는 원수가 아니라 원수일진대 내가 참았으리라. 나를 대하여 자기를 높이는 자는 나를 미워하는 자가 아니라 미워하는 자일진대 내가 그를 피하여 숨었으리라. 13 그는 곧 너로다. 나의 동료, 나의 친구요 나의 가까운 친우로다. 14 우리가 같이 재미있게 의논하며 무리와 함께 하여 하나님의 집 안에서 다녔도다. 15 사망이 갑자기 그들에게 임하여 산 채로 스올에 내려갈지어다. 이는 악독이 그들의 거처에 있고 그들 가운데에 있음이로다. 16 나는 하나님께 부르짖으리니 여호와께서 나를 구원하시리로다. 17 저녁과 아침과 정오에 내가 근심하여 탄식하리니 여호와께서 내 소리를 들으시리로다. 18 나를 대적하는 자 많더니 나를 치는 전쟁에서 그가 내 생명을 구원하사 평안하게 하셨도다. 19 옛부터 계시는 하나님이 들으시고 그들을 낮추시리이다(셀라). 그들은 변하지 아니하며 하나님을 경외하지 아니함이니이다. 기도를 들으시는 하나님 다윗은 동료들뿐만 아니라 가까운 친구들한테도 배신을 당했습니다(12-14절). 그처럼 유난히 심한 내상을 입히고 고통을 안기는 경험에서 어떻게 헤어날 수 있겠습니까? 다윗은 하루에 세 번씩, 아침과 정오, 저녁마다 기도했습니다(7절). 수많은 교회와 그리스도인들이 이를 날마다 드리는 기도 일정으로 여기고 지킵니다. 하나님이 기도를 들으시는 분인 줄 알기에(18-19) 전통을 따르는 것입니다. 구하면 구할수록 더 많이 받게 마련입니다(약 4:3). Prayer 주님이 알아서 기꺼이 베풀어 주시는 게 얼마나 많은지 모릅니다. 하지만 그걸 두고 간구하는 편이 영적으로 내게 안전합니다. 그러므로 주 앞에 더 자주 나가 필요를 구할 수 있도록 이끄시고 힘을 주십시오.

  “안식 후 첫날 일찍이 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤에 와서 돌이 무덤에서 옮겨진 것을 보고 시몬 베드로와 예수께서 사랑하시던 그 다른 제자에게 달려가서 말하되 사람들이 주님을 무덤에서 가져다가 어디 두었는지 우리가 알지 못하겠다 하니”(요한복음 20:1-2) 막달라 마리아는 부활의 첫 증인이 되는 특권을 얻었습니다. 그러나 부활하신 예수님을 만나기 전까지 마리아는 주님의 다시 사심을 믿지 못했습니다. 예수님은 마리아를 비롯한 여러 제자들에게 자신의 죽음과 부활을 여러 차례 말씀하셨습니다. 그러나 마리아는 무덤이 빈 것을 목격하고는 시신을 찾습니다. 부활에 대해서는 일절 염두에 두지 않습니다. 그녀는 제자들에게 달려가서 자신의 해석을 사실인 양 보고합니다. 사람들이 예수님의 시신을 훔쳐갔다고 말입니다. 마리아는 예수님을 동산지기로 착각하여 혹시 시신을 가져갔는지 물어봅니다. 이렇게 믿음 없이 낙심하던 마리아에게 예수님은 찾아오셔서 자신을 보이십니다. 그녀를 위로하십니다. “막달라 마리아가 가서 제자들에게 내가 주를 보았다 하고 또 주께서 자기에게 이렇게 말씀하셨다 이르니라 이 날 곧 안식 후 첫날 저녁 때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳의 문들을 닫았더니”(요한복음 20:18-19) 제자들은 마리아를 통해 예수님의 부활 소식을 들었습니다. 그러나 그들은 여전히 불안해합니다. 제자들은 모여서 문을 걸어 잠갔습니다. 두렵기 때문입니다. 예수님의 제자였다는 사실 하나만으로도 그들은 얼마든지 체포되어 문초(問招)을 당할 수 있었습니다. 더군다나 예수님의 시신이 사라진 상황입니다. 제자들은 도굴범으로 몰릴 수 있었습니다. 바로 며칠 전 예수님의 수난과 십자가 처형을 본 그들은 무서워합니다. 부활의 소식 까닭에 마땅히 기뻐해야 하건만, 오히려 겁을 집어먹은 제자들에게 예수님은 찾아오십니다. 찾아오셔서 손과 옆구리를 보이시며 제자들을 안심시키십니다. “열두 제자 중의 하나로서 디두모라 불리는 도마는 예수께서 오셨을 때에 함께 있지 아니한지라 다른 제자

98문: 도덕의 법칙은 어디에 총괄되어 나타났습니까? 답: 도덕의 법칙은 십계명에 총괄되어 나타났는데, 이 십계명은 하나님께서 친히 시내 산에서 음성으로 반포하시고 두 돌비에 쓰셨으며, 출애굽기 20장에 기록되어 있습니다. 처음 네 계명은 하나님에 대한 우리의 본분이고 다른 여섯 계명은 사람에 대한 우리의 본분입니다. 99문: 십계명을 올바르게 깨닫기 위하여 지켜야 할 준칙이 무엇입니까? 답: 십계명을 올바르게 깨닫기 위해서는 다음의 준칙을 지켜야 합니다. 1. 율법은 완전하여서, 모든 사람으로 하여금 그 전인(全人)에서 율법의 의로움을 전적으로 따르고 영원토록 온전히 순종하도록 명령하고, 그리하여 어떤 의무든지 빠짐없이 다 이룰 것을 요구하며 어떤 죄든지 지극히 작은 정도라도 금합니다. 2. 율법은 신령하여서, 지성과 의지와 감정 그리고 영혼의 다른 모든 능력에 미칠 뿐만 아니라, 말과 행동과 몸짓에도 미칩니다. Q. 98. Where is the moral law summarized? A. The moral law is summarized in the ten commandments, which were delivered by the voice of God on Mount Sinai and written down by him on two stone tablets;1 they are recorded in Exodus 20. The first four commandments establish our obligations to God and the remaining six our obligations to human beings.2 1. Dt 10.4, Ex 34.1-4, Mt 19.17-19. 2. Mt 22.37-40. Q. 99. What are the guidelines for the proper understanding of the ten commandments? A. In order to understand the ten commandments prop

  시편 55편 1-8절 1 하나님이여 내 기도에 귀를 기울이시고 내가 간구할 때에 숨지 마소서. 2 내게 굽히사 응답하소서. 내가 근심으로 편하지 못하여 탄식하오니 3 이는 원수의 소리와 악인의 압제 때문이라. 그들이 죄악을 내게 더하며 노하여 나를 핍박하나이다. 4 내 마음이 내 속에서 심히 아파하며 사망의 위험이 내게 이르렀도다. 5 두려움과 떨림이 내게 이르고 공포가 나를 덮었도다. 6 나는 말하기를 만일 내게 비둘기 같이 날개가 있다면 날아가서 편히 쉬리로다. 7 내가 멀리 날아가서 광야에 머무르리로다(셀라). 8 내가 나의 피난처로 속히 가서 폭풍과 광풍을 피하리라 하였도다. 기도를 들으시는 하나님 어려움과 고통을 피해 어디로든, 아무데라도 달아나 숨고 싶은 게 다윗의 솔직한 심정이었습니다(6-8절). 다윗의 경우에는 스트레스가 많은 왕의 자리를 누군가에게 넘기고 물러난다는 뜻이었을지 모릅니다. 다른 이들에게는 반발이 가장 적은 길을 택하거나, 거짓말을 하거나, 누군가를 무너뜨려가면서 자리를 지키려는 유혹 앞에 무릎을 꿇는 것을 가리킬 수도 있습니다. 그러다 보면 고통을 잠재워 주는 무언가에 중독되기 십상입니다. 하지만 하나님을 떠나서는 어디서도 안식처를 찾을 수 없습니다. 인간은 줄기차게 주님을 의지해야 합니다. 이 외의 모든 피난처는 들어가 보면 백발백중 더 큰 위험이 기다리고 있기 때문입니다. 몸을 숨길 만한 다른 피난처는 없습니다. 주님은 영원한 생명의 말씀을 가지고 계십니다(요 6:66-69). Prayer 그냥 나가 버리고 싶을 때가 한두 번이 아닙니다. 친구가, 식구가, 그리스도인이 된다는 게 죄다 힘들게만 보입니다. 하지만 주님의 임재 가운데서 깨닫습니다. 그렇게 사는 게 힘들기는 하지만 다른 길은 어느 쪽을 택하든 한없이 더 고단하다는 것을 압니다. 나의 버팀목이 되어 주십시오. 생명의 길에서 벗어나지 않게 나를 도우소서. 아멘.

  청교도와  함께  사랑의 고리   “ 너희 모든 성도들아 여호와를 사랑하라 여호와께서 진실한 자를 보호하시고 교만하게 행하는 자에게 엄중히 갚으시느니라 ” ( 시편  31:23)   천국의 사랑의 고리는 다음과 같습니다 .  첫째 ,  하나님은 주 예수를 사랑하신 그 사랑으로 영원토록 당신을 사랑하십니다 .  예수 그리스도를 바라보시는 것과 똑같은 사랑의 빛으로 당신을 바라보시기 때문입니다 .  그리고 하나님은 당신에게 신적인 성품과 양자됨의 씨가 되게끔 이 사랑의 보화 ,  즉 하나님의 사랑하시는 아들을 주십니다 .  그리스도는 당신 안에서 싹이 터서 당신을 그리스도의 형상을 닮도록 바꾸시고 ,  떨어질 수 없는 연합과 교제가 자라나게 하십니다 .  이제 하나님에게는 또 하나의 아들이 있습니다 .  그 아들 안에서 하나님은 그 아들과 연결된 자기 아들 그리스도를 보십니다 .  하나님의 아들 그리스도와 양자 된 또 다른 아들은 천국에서 연결되어 있던 모습 그대로입니다 .  마지막으로 ,  하나님은 자기 아들의 형상이 나타난 이 땅의 아들을 안아주십니다 .  이 땅의 아들에게 아버지의 모든 기쁨으로 입맞춤해 주십니다 .  이 땅의 아들을 자기 팔에 안고 ,  땅에서 시작된 이 연합이 영원 전에 시작된 연합처럼 완벽하게 변화할 때까지 이 땅의 아들을 계속 변화시키시며 천국으로 데려가십니다 .  주 예수 안에서 성도를 볼 수 있는 것과 마찬가지로 예수님도 성도 안에서 자신을 보게 되실 것입니다 .  둘은 각자 완전해질 뿐 아니라 하나가 되어 완전하게 됩니다 .  주님과 주님의 사랑을 알기 위해 따르십시오 .  그러면 당신은 주님의 사랑을 알게 될 것입니다 .   - 피터 스터리 (Peter Sterry, c. 1613-1672)

[우리말성경]제9장 지혜와 어리석음 1.  지혜가 그 집을 짓고 일곱 기둥을 깎아 만들고는 2.  짐승을 죽여 고기를 마련하고 포도주를 잘 빚어 상을 차렸다. 3.  그렇게 하고 나서 그는 자기 여종을 사람들에게 보냈는데 여종은 그 성의 가장 높은 곳에서 큰 소리로 말했다. 4.  “어리석은 사람은 다 여기로 오너라!” 그리고 지각이 부족한 사람에게 말했다. 5.  “와서 내 음식을 먹고 내가 만든 포도주를 마셔라. 6.  네 어리석음을 버려라. 그러면 살 것이다. 지각 있는 길로 가거라.” 7.  냉소적인 사람을 책망하는 사람은 부끄러움을 당하고 악한 사람을 꾸짖는 사람은 오히려 비난을 받는다. 8.  냉소적인 사람을 꾸짖지 마라. 그가 너를 미워할지도 모른다. 지혜로운 사람을 꾸짖어라. 그러면 그가 너를 사랑할 것이다. 9.  지혜로운 사람을 훈계하여라. 그가 더욱 지혜로워질 것이다. 의로운 사람을 가르쳐라. 그가 배우는 게 많아질 것이다. 10.  여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요, 거룩한 분을 아는 것이 슬기의 근본이다. 11.  내 옆에 있으면 네가 사는 날이 많아질 것이요, 네 수명이 몇 해 늘어날 것이다. 12.  네가 지혜롭다면 그 지혜가 네게 유익할 것이요 네가 거만하다면 그 거만은 너를 해롭게 할 것이다.” 13.  어리석은 여자는 수다스럽고 지각이 없어 아무것도 모른다. 14.  그녀가 자기 집 문 앞에, 성의 가장 높은 곳에 자리잡고 앉아 15.  자기 길을 부지런히 가고 있는 사람들을 불러 16.  “어리석은 사람은 모두 이리로 오라!” 한다. 지각 없는 사람에게 그녀가 말한다. 17.  “훔친 물이 달고 몰래 먹는 음식이 맛있다!” 18.  그러나 그 지각 없는 사람은 죽음의 그늘이 그곳에 드리워져 있는 것을 모르고 그 여자를 찾아온 손님들이 지옥의 깊은 곳에 있는 것을 모른다. [NASB]제9장 1.  Wisdom has built her house, She has hewn out her seven pillars; 2.  She

  시편 54편 1 하나님이여 주의 이름으로 나를 구원하시고 주의 힘으로 나를 변호하소서. 2 하나님이여 내 기도를 들으시며 내 입의 말에 귀를 기울이소서. 3 낯선 자들이 일어나 나를 치고 포악한 자들이 나의 생명을 수색하며 하나님을 자기 앞에 두지 아니하였음이니이다(셀라). 4 하나님은 나를 돕는 이시며 주께서는 내 생명을 붙들어 주시는 이시니이다. 5 주께서는 내 원수에게 악으로 갚으시리니 주의 성실하심으로 그들을 멸하소서. 6 내가 낙헌제로 주께 제사하리이다. 여호와여 주의 이름에 감사하오리니 주의 이름이 선하심이니이다. 7 참으로 주께서는 모든 환난에서 나를 건지시고 내 원수가 보응 받는 것을 내 눈이 똑똑히 보게 하셨나이다. 악은 스스로 움츠러들게 마련 "하나님이여 주의 이름으로 나를 구원하시고"(1절)는 가장 기본적인 기도입니다. 다윗은 복수를 주님의 손에 맡기고(1절) 악의 파괴적인 성향이 자연스럽게 발현되길(5절) 기다렸습니다. 악이 가진 자멸적인 성질을 제대로 묘사하기로는 C.S.루이스의 우주 3부작 가운데 두 번째 소설《페렐란드라》(Perrelandra)만한 책이 없는 듯합니다. 마귀에 사로잡힌 주인공은 하나님의 아들이 죽음을 맞은 것을 고소하게 여깁니다. 하지만 그리스도인인 랜섬(Ransom)이 뼈아픈 질문을 던지면서 분위기가 뒤집힙니다. "그게 당신에게 어떤 결과를 줬습니까?" 그제서야 마귀는 고개를 뒤로 젖히고 길게 울부짖었습니다. 그리스도를 죽이는 과정에서 스스로 완전한 파국을 맞았고 죽음도 끝장이 났기 때문입니다. 악은 선과 치열한 전투를 벌이고 있는 게 아닙니다. 선은 이미 승리를 거두었고 악은 어디서나 스스로 움츠러들게 되어 있습니다. Prayer 하나님이 주권을 가지셨으며 온 세상이 주의 소유이므로 악은 자멸할 수밖에 없습니다. 그런데도 나는 마음 깊이 그 진리를 믿지 않습니다. 그래서 자신을 망치는 일을 하고 싶은 유혹을 받을 뿐만 아니라 서슴없이 '그런 짓을 저지르는' 이들

[우리말성경]제8장 지혜가 부르는 소리 1.  지혜가 부르지 않느냐? 통찰력이 소리를 높이지 않느냐? 2.  길가의 높은 곳, 길이 만나는 지점에 지혜가 서 있다. 3.  성으로 들어가는 문 옆, 그 입구에서 지혜가 부르짖는다. 4.  “오 사람들아, 내가 너희를 부르고 너희들에게 소리를 높인다. 5.  너희 우둔한 사람들아, 지혜를 얻으라. 너희 어리석은 사람들아, 통찰력을 얻으라. 6.  잘 들으라. 내가 뛰어난 것을 말하고 내 입술을 열어 옳은 것을 말할 것이다. 7.  내 입술이 악을 너무나도 싫어하니 내 입이 진리를 말할 것이다. 8.  내가 하는 모든 말이 다 의로우니 비뚤어지거나 잘못된 것은 하나도 없다. 9.  알아듣는 사람에게는 아주 분명한 말이요, 지식을 찾는 사람들에게는 옳은 말이다. 10.  은이 아니라 내 훈계를 받아들이고 순금보다는 지식을 받아들이라. 11.  지혜가 루비보다 귀하고 너희가 바라는 그 어떤 것도 지혜와 비교할 수 없다. 12.  나 지혜는 신중함과 함께 살며 재치가 있고 창의적인 지식을 소유하고 있다. 13.  여호와를 경외하는 것은 악을 미워하는 것이다. 나는 교만함과 거만함, 악한 행실과 고집이 센 입을 싫어한다. 14.  조언은 내 것이요 온전한 지혜도 내 것이다. 나는 통찰력이 있으며 힘이 있다. 15.  나 때문에 왕들이 통치하고 방백들이 의로운 법을 만들 수 있다. 16.  나 때문에 왕자들과 귀족들이 바르게 다스리고 세상의 재판관들도 옳은 판결을 내릴 수 있는 것이다. 17.  나는 나를 사랑하는 자들을 사랑하니 일찍부터 나를 찾는 자들은 나를 찾을 것이다. 18.  부와 명예가 나와 함께 있다. 그렇다. 든든한 부와 의가 내게 있다. 19.  내 열매는 금보다, 아니 순금보다 낫고 내가 거둬들이는 것은 순은보다 낫다. 20.  나는 의의 길로 다니고 공의의 길 가운데로 걸으며 21.  나를 사랑하는 사람들에게는 재산을 상속받게 해 그들의 창고가 가득 차게 할 것이다. 22.  여호와께서 태초에 일하시기 전