1738년 1월 24일(화요일) 존 웨슬리의 일기, “오! 누가 나를 개종시켜 줄 것인가?”
1월 24일 “오! 누가 나를 개종시켜 줄 것인가?”
나는 인디언들을 개종시키기 위해 식민지(America)에 갔다. 그러나 오! 누가 나를 개종시켜 줄 것인가? 누가, 무엇이 나를 불신의 죄악된 마음에서 건져줄 수 있을까?……나는 위험이 가까이 오지 않는 선에서 내 자신을 믿고 말도 잘 할 수 있다. 그러나 죽음이 내 얼굴을 바라보자 내 영혼은 괴로움에 떨었다. 더 이상 “죽는 것도 유익함이라”(빌 2:21)고 말할 수 없...다……오, 누가 나를 죽음의 공포에서 해방시켜 줄 수 있을까? 나는 무엇을 해야 하나? 어디로 날아가야 하나? 생각하거나 망각함으로 이 두려움과 맞서 싸워야 할까?[Albert C. Outler ed., John Wesley (London: Oxford University Press. 1964), 44.]
1738년 1월 24일(화요일)에 존 웨슬리(John Wesley, 1703–1791)가 기록한 일기의 일부분입니다. 당시 영국 식민지였던 미국 조지아에 선교사로 갔던 웨슬리는 처참한 실패를 맛보았습니다. 도망치듯 영국으로 돌아오는 배 안에서 이 일기를 써 내려간 웨슬리의 마음이 어땠을까요? 그의 솔직한 절규의 핵심은 이것입니다. “누가 나를 변화시켜 줄 것인가”(oh, who shall convert me?) 여기서 우리는 2가지를 생각해 볼 수 있습니다. 첫 번째는 회심하지 않고도 얼마든지 사역자 노릇을 할 수 있다는 것입니다. 회심하지도 않은 채 안수를 받고 선교사 파송을 받은 웨슬리 같은 일꾼들이 오늘날 교회 안에도 버젓이 존재하고 있습니다. 두 번째는 누구도 자신이 갖고 있지 않은 것을 남에게 줄 수 없다는 것입니다. 자기 안에 생명이 없는데 어떻게 다른 사람을 영적으로 도울 수 있겠습니까? 웨슬리는 거룩해지려는 노력을 통해 구원을 얻을 수 있다고 생각했습니다. 이것이 그를 비참하게 만들었습니다. 웨슬리는 후에 윌리엄 로우(William Law)로 인해 자신이 뒤늦게 회심에 이르렀다고 평가했습니다. 그는 한 때 자신의 선생님이었던 로우의 신학 사상을 비판했습니다.
그는 로우의 문제점을 다섯 가지로 비난했다. 첫째, 로우는 자신에게 그리스도의 피로 말미암는 신앙이 없다는 사실을 밝히지 않았다. 둘째, 로우는 이 신앙을 갖기 위해 간구하고 기도해야 한다고 권면하지 않았다. 셋째, 로우의 권면 속에는 내가 이미 이 신앙을 가지고 있다는 전제가 들어 있었다. 넷째, 로우의 권면에 따르는 것은 참된 신앙과 거리가 먼 것이었다. 다섯째, 로우는 이 신앙을 갖는 데 적절치 못한 몇 개의 서적을 추천하였다.[강민수·정준기, 『조지 휘트필드와 에큐메니칼 운동』 (서울: CLC, 2013), 71.]
윌리엄 로에 대한 웨슬리의 다섯 번째 비판을 통해 좋은 책을 가까이 해야 한다는 교훈을 얻습니다. 수많은 책들이 지금도 쏟아져 나오고 있습니다. 유한한 우리는 이 땅에서 짧은 시간을 살다 갈 것이기에, 영혼의 건강을 위해 양서(良書)를 선별해서 읽어야 할 것입니다. 죄인이 회심에 이를 수 있도록 도와주는 복된 책이 있는가하면, 비참한 죄인을 더 깊은 절망으로 몰아넣는 책도 있습니다. 웨슬리의 회심에는 루터의 『로마서 주석』이 사용되었습니다. 양서는 성도로 하여금 성경으로 돌아가게 합니다. 어떤 책을 읽고 계십니까?
나는 인디언들을 개종시키기 위해 식민지(America)에 갔다. 그러나 오! 누가 나를 개종시켜 줄 것인가? 누가, 무엇이 나를 불신의 죄악된 마음에서 건져줄 수 있을까?……나는 위험이 가까이 오지 않는 선에서 내 자신을 믿고 말도 잘 할 수 있다. 그러나 죽음이 내 얼굴을 바라보자 내 영혼은 괴로움에 떨었다. 더 이상 “죽는 것도 유익함이라”(빌 2:21)고 말할 수 없...다……오, 누가 나를 죽음의 공포에서 해방시켜 줄 수 있을까? 나는 무엇을 해야 하나? 어디로 날아가야 하나? 생각하거나 망각함으로 이 두려움과 맞서 싸워야 할까?[Albert C. Outler ed., John Wesley (London: Oxford University Press. 1964), 44.]
1738년 1월 24일(화요일)에 존 웨슬리(John Wesley, 1703–1791)가 기록한 일기의 일부분입니다. 당시 영국 식민지였던 미국 조지아에 선교사로 갔던 웨슬리는 처참한 실패를 맛보았습니다. 도망치듯 영국으로 돌아오는 배 안에서 이 일기를 써 내려간 웨슬리의 마음이 어땠을까요? 그의 솔직한 절규의 핵심은 이것입니다. “누가 나를 변화시켜 줄 것인가”(oh, who shall convert me?) 여기서 우리는 2가지를 생각해 볼 수 있습니다. 첫 번째는 회심하지 않고도 얼마든지 사역자 노릇을 할 수 있다는 것입니다. 회심하지도 않은 채 안수를 받고 선교사 파송을 받은 웨슬리 같은 일꾼들이 오늘날 교회 안에도 버젓이 존재하고 있습니다. 두 번째는 누구도 자신이 갖고 있지 않은 것을 남에게 줄 수 없다는 것입니다. 자기 안에 생명이 없는데 어떻게 다른 사람을 영적으로 도울 수 있겠습니까? 웨슬리는 거룩해지려는 노력을 통해 구원을 얻을 수 있다고 생각했습니다. 이것이 그를 비참하게 만들었습니다. 웨슬리는 후에 윌리엄 로우(William Law)로 인해 자신이 뒤늦게 회심에 이르렀다고 평가했습니다. 그는 한 때 자신의 선생님이었던 로우의 신학 사상을 비판했습니다.
그는 로우의 문제점을 다섯 가지로 비난했다. 첫째, 로우는 자신에게 그리스도의 피로 말미암는 신앙이 없다는 사실을 밝히지 않았다. 둘째, 로우는 이 신앙을 갖기 위해 간구하고 기도해야 한다고 권면하지 않았다. 셋째, 로우의 권면 속에는 내가 이미 이 신앙을 가지고 있다는 전제가 들어 있었다. 넷째, 로우의 권면에 따르는 것은 참된 신앙과 거리가 먼 것이었다. 다섯째, 로우는 이 신앙을 갖는 데 적절치 못한 몇 개의 서적을 추천하였다.[강민수·정준기, 『조지 휘트필드와 에큐메니칼 운동』 (서울: CLC, 2013), 71.]
윌리엄 로에 대한 웨슬리의 다섯 번째 비판을 통해 좋은 책을 가까이 해야 한다는 교훈을 얻습니다. 수많은 책들이 지금도 쏟아져 나오고 있습니다. 유한한 우리는 이 땅에서 짧은 시간을 살다 갈 것이기에, 영혼의 건강을 위해 양서(良書)를 선별해서 읽어야 할 것입니다. 죄인이 회심에 이를 수 있도록 도와주는 복된 책이 있는가하면, 비참한 죄인을 더 깊은 절망으로 몰아넣는 책도 있습니다. 웨슬리의 회심에는 루터의 『로마서 주석』이 사용되었습니다. 양서는 성도로 하여금 성경으로 돌아가게 합니다. 어떤 책을 읽고 계십니까?
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