1949년 6월 30일, 로버트 하디(Robert A. Hardie. 1865-1949, 우리말 이름 하리영[河鯉泳]) 별세
6월 30일 “하디, 동료들 앞에서의 시인”
오늘은 로버트 하디(Robert A. Hardie. 1865-1949, 우리말 이름 하리영[河鯉泳])가 별세한 날입니다. 1949년 6월 30일, 은퇴 후 귀국한 의료선교사 하디는 안식의 땅에 들어갔습니다. 하디는 캐나다 온타리오에서 태어나 토론토 의과대학에서 공부했습니다. 토론토 의대 YMCA의 파송을 받아 1890년에 내한한 하디는 부산, 서울 등지에서 초기 사역을 수행했습니다. 그는 1901년부터 원산과 강원도 통천 지방에서 3년 간 개척 선교 활동을 했지만, 뚜렷한 결실이 없어 절망감만 느낄 뿐이었습니다. 1903년 8월, 원산 지방 여선교사들이 성경공부와 기도를 위해 모인 자리에서 주강사로 선 하디는 영적 각성을 경험한 후 자신의 죄악을 공개적으로 회개했습니다.
“나는 3년 동안 강원도에 교회가 처음 세워진 지경대 지역에서 어떤 다른 지역에서보다 애써 일하였으나, 그곳에서의 선교사역의 실패는 나에게 말할 수 없는 타격을 안겨 주었고, 사역을 더 할 수 없을 정도로 절망감을 가져다주었다.” 이와 같은 상황에서 하디가 8월 처음에는 선교사들 앞에서, 그리고 주일 오전예배 때 자신이 시무하는 교회 한국인들 앞에서 공개적으로 “교만, 심령의 강퍅함, 그리고 믿음의 부족” 등 자신의 죄악을 낱낱이 털어놓으며 눈물로 참회하고 회개했던 것이다. 하디의 말을 직접 빌린다면 “성령이 내게 오셨을 때 그의 첫 요구는 나의 선교사 생활의 대부분을 함께 보냈던 선교사들 앞에 나의 실패와 실패의 원인을 시인하게 하시는 것이었다. 그것은 고통스럽고 굴욕적인 경험이었다.”[박용규, 『한국기독교회사 1』 (서울: 생명의말씀사, 2004), 830-31.]
하디의 영적 체험은 원산부흥운동으로 이어졌고, 이는 1907년 평양대부흥운동의 바탕이 되었습니다. 1906년 8월, 평양선교사들은 하디를 초청하였고, 어린 셔우드 홀은 하디의 메시지에 감동과 영적인 힘을 얻어, 조선선교를 위해 헌신할 수 있게 되었습니다. 위대한 변화의 시작은 그리 거창하지 않습니다. 떠들썩한 운동이나 구호보다 중요한 것은 한 사람의 참회와 변화입니다. 나의 영적 교만과 무능력을 시인합니다. 회개합니다. “너희 죄를 서로 고백하며”(야고보서 5:16). 하디의 설교 중 일부를 들어봅시다. 그리고 하나님 앞에 엎드립시다.
복음의 핵심은 하나님께서 주신 은사의 말씀에 있다……인간이 자기 힘과 노력으로 잘 되겠다고 생각하는 것은 자만심과 믿음의 부족에서 연유한 것이다. 기독교의 가르침은 하나님께서 우리를 죄악에서 구해주시는 그 힘에 있는 것이지, 반드시 내세에만 있는 것은 아니다. 지금 바로 여기에 하나님의 은사가 있다. 예수님께서는 온 시대를 통해 가장 놀랍고 귀한 말씀을 하셨다. 예수님께서는 “아버지 저들을 용서해주시옵소서. 저들은 저들이 무엇을 하는지 알지 못하옵니다”라고 하셨다. 이 말씀을 음미해보라. 하나님께서는 우리가 어떤 잘못을 저질러도 우리 죄를 사해 주시다는 것을 의미한다. 아무리 높은 이상도 영적인 힘이 없다면 수행하기 어렵다. 기억하라. 이러한 영적인 힘은 계속적인 기도로만 얻어질 수 있다. 우리의 체력이 날마다 음식물을 섭취함으로써 유지되는 것같이 우리의 영적인 강건함도 날마다 기도를 통해서만이 유지될 수 있다. 이때 우리의 목적은 인간의 영광으로부터 하나님의 영광으로 그 초점이 바뀌어진다.[Sherwood Hall, With Stethoscope in Asia: Korea, 김동열 역, 『닥터홀의 조선회상』 (서울: 좋은씨앗, 2003), 231-32.]
오늘은 로버트 하디(Robert A. Hardie. 1865-1949, 우리말 이름 하리영[河鯉泳])가 별세한 날입니다. 1949년 6월 30일, 은퇴 후 귀국한 의료선교사 하디는 안식의 땅에 들어갔습니다. 하디는 캐나다 온타리오에서 태어나 토론토 의과대학에서 공부했습니다. 토론토 의대 YMCA의 파송을 받아 1890년에 내한한 하디는 부산, 서울 등지에서 초기 사역을 수행했습니다. 그는 1901년부터 원산과 강원도 통천 지방에서 3년 간 개척 선교 활동을 했지만, 뚜렷한 결실이 없어 절망감만 느낄 뿐이었습니다. 1903년 8월, 원산 지방 여선교사들이 성경공부와 기도를 위해 모인 자리에서 주강사로 선 하디는 영적 각성을 경험한 후 자신의 죄악을 공개적으로 회개했습니다.
“나는 3년 동안 강원도에 교회가 처음 세워진 지경대 지역에서 어떤 다른 지역에서보다 애써 일하였으나, 그곳에서의 선교사역의 실패는 나에게 말할 수 없는 타격을 안겨 주었고, 사역을 더 할 수 없을 정도로 절망감을 가져다주었다.” 이와 같은 상황에서 하디가 8월 처음에는 선교사들 앞에서, 그리고 주일 오전예배 때 자신이 시무하는 교회 한국인들 앞에서 공개적으로 “교만, 심령의 강퍅함, 그리고 믿음의 부족” 등 자신의 죄악을 낱낱이 털어놓으며 눈물로 참회하고 회개했던 것이다. 하디의 말을 직접 빌린다면 “성령이 내게 오셨을 때 그의 첫 요구는 나의 선교사 생활의 대부분을 함께 보냈던 선교사들 앞에 나의 실패와 실패의 원인을 시인하게 하시는 것이었다. 그것은 고통스럽고 굴욕적인 경험이었다.”[박용규, 『한국기독교회사 1』 (서울: 생명의말씀사, 2004), 830-31.]
하디의 영적 체험은 원산부흥운동으로 이어졌고, 이는 1907년 평양대부흥운동의 바탕이 되었습니다. 1906년 8월, 평양선교사들은 하디를 초청하였고, 어린 셔우드 홀은 하디의 메시지에 감동과 영적인 힘을 얻어, 조선선교를 위해 헌신할 수 있게 되었습니다. 위대한 변화의 시작은 그리 거창하지 않습니다. 떠들썩한 운동이나 구호보다 중요한 것은 한 사람의 참회와 변화입니다. 나의 영적 교만과 무능력을 시인합니다. 회개합니다. “너희 죄를 서로 고백하며”(야고보서 5:16). 하디의 설교 중 일부를 들어봅시다. 그리고 하나님 앞에 엎드립시다.
복음의 핵심은 하나님께서 주신 은사의 말씀에 있다……인간이 자기 힘과 노력으로 잘 되겠다고 생각하는 것은 자만심과 믿음의 부족에서 연유한 것이다. 기독교의 가르침은 하나님께서 우리를 죄악에서 구해주시는 그 힘에 있는 것이지, 반드시 내세에만 있는 것은 아니다. 지금 바로 여기에 하나님의 은사가 있다. 예수님께서는 온 시대를 통해 가장 놀랍고 귀한 말씀을 하셨다. 예수님께서는 “아버지 저들을 용서해주시옵소서. 저들은 저들이 무엇을 하는지 알지 못하옵니다”라고 하셨다. 이 말씀을 음미해보라. 하나님께서는 우리가 어떤 잘못을 저질러도 우리 죄를 사해 주시다는 것을 의미한다. 아무리 높은 이상도 영적인 힘이 없다면 수행하기 어렵다. 기억하라. 이러한 영적인 힘은 계속적인 기도로만 얻어질 수 있다. 우리의 체력이 날마다 음식물을 섭취함으로써 유지되는 것같이 우리의 영적인 강건함도 날마다 기도를 통해서만이 유지될 수 있다. 이때 우리의 목적은 인간의 영광으로부터 하나님의 영광으로 그 초점이 바뀌어진다.[Sherwood Hall, With Stethoscope in Asia: Korea, 김동열 역, 『닥터홀의 조선회상』 (서울: 좋은씨앗, 2003), 231-32.]
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